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·         Los miembros de Iglesias o grupos evangélicos y protestantes aumentaron sólo en un 4.76%. En el país, también hubo un descenso de católicos.

Chiapas es el Estado donde hay más diversidad religiosa, con una proporción menor de católicos en comparación con el país, y bastantes protestantes o evangélicos.

 Según el censo del año 2010, en una población total de casi cinco millones de habitantes, sólo el 58.30% dijeron ser católicos, y el 27.35% son evangélicos de muy diversas denominaciones. En Chiapas, la pertenencia a la religión católica ha ido descendiendo en forma progresiva.

 De 1970 a 1980, dejaron el catolicismo el 14.3% de la población. De 1980 a 1990, el 9.3%. De 1990 al 2000, el 3.44%. Del 2000 al 2010, el 5.86%. Como se observa, también disminuye la deserción católica.

 Los miembros de Iglesias o grupos evangélicos y protestantes aumentaron sólo en un 4.76%. En el país, también hubo un descenso de católicos.

Mientras en el año 2000, éramos el 88.22% de la población, en el año 2010 sólo el 83.9%. Disminuimos un 4.32%.

No todos los que dejaron de ser católicos se pasaron al protestantismo, sino que no especificaron su religión. Son los que se quedan en la incertidumbre, en la duda y en la indefinición.

Lo más preocupante es el alto número de personas que aquí se declaran “sin religión”; son el 12.10%.

Es en este contexto que surge, en el año 1992, el Consejo Interreligioso de Chiapas, que congrega a los obispos católicos y a los líderes bautistas, presbiterianos, adventistas, mormones, nazarenos, asambleas de Dios, Buen Pastor, etc.

Nos reunimos cada cuatro meses, no para discusiones doctrinales, sino para unirnos en la búsqueda del bien de Chiapas, coadyuvando en la solución de conflictos, que no faltan, la mayoría por problemas agrarios, políticos y sociales, aunque a veces con algún ingrediente religioso.

Hemos promovido varios eventos ecuménicos, como oraciones y conciertos interconfesionales, programas en radio y televisión sobre valores comunes, a partir de nuestra fe en Jesucristo.

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